乱侃三国：《三国》电视剧后拉拉杂杂

前段时间，俺家领导看了一个大片：《三国》！欢呼欢呼！最新的这个电视连续剧，看得如痴如醉，然后每天晚睡早起，然后每天考我，你知道，你知道，你知道……我都知道，我还真的都知道。他肯定不佩服我，但我自己把自己佩服一下下好啦！

他看的时候，我跟着有一搭没一搭地看了一些，拍得还真不错呢。里面的诸葛亮和周瑜，孙权孙策，都演得不错，最好的，我还是觉得是曹操，气势到位，非常的复杂而且很有时代人物的丰富多彩，从内心到外表，故事一到他这儿就几乎都是很精彩的互动。到了刘备那里，就是一个脸谱，和端着那么正经的假模假式。

要我说呢，这部作品最糟糕的，就是拍演的吕布和貂蝉的伟大的爱情故事，哎呀，看了难受死了。编嘛编嘛，也得要有点本事啊，不要这么乱来吧？这个是里面的最大败笔，就不要提两人在乱军中的相拥旋转了。娘啊！编得好的，是司马昭的小老婆，那个故事很有层次，一点不觉得虚假，反而根据曹魏宫廷的明争暗斗，安排得很合情理。不过，三国演义看到这个地方，我都是飞快地翻书了，也许书中就有也未可知。

看完了，某人很激动，于是把家里待了很久的书也翻了出来。他翻了出来，看了不到一小半，我把两本都看完了。到现在他还在原地呢……易中天的《品三国》。 我家里有几本易中天的书，一本是《读城记》，一本是《品三国》。《品三国》不是我买的，是原来在我们家住过的一个小亲戚留下的书。进进出出都能看到，但是一直没有心情读。看某人看了《三国》的那个兴奋，于是拿出来给他看。那一段时间出差，都是带着书上路的。放在床头柜上，一直就放着了，真是可惜，这本书挺好看。 我这个人，看到合我心情的书，就会芳心大悦，不合我意的，立刻打入冷宫。《品三国》写得好，就在于易中天还真是三国迷。迷是一样的迷，日本人的迷我就看不舒服，这个不是偏见。司马辽太郎也迷，但是他的书我就看不下去，看完心想什么玩意。不过，我看得最细的，是他老人家的《刘邦和项羽》，小说不象小说，史记不象史记，开口说话都是日本味道的口吻，非常难受，但是看易中天的三国，就很带劲。

为什么呢？就是他深入浅出地分析了《三国演义》和《三国志》的异同，分析了历史的曹操、诸葛亮、孙权、刘备以及三国时代的几大最吸引人的话题。我最感兴趣的，也得益最深的，其实是对蜀国的经济政治形式分析，之后得出的斩马马谡的不得已而为之的故事，以及蜀国的内部矛盾，以及之后魏国攻击之后的不败而亡的投降。

诸葛亮出山，根据分析，并不是被人推荐之后，刘备马上就赶进山里的积极行动。两人知了对方需要一段时间，而且刘备在荆州不是一天两日，两人才开始的交往。之后，也不是马上得到毫无保留的信任。诸葛亮终其一生，在刘备集团里，都是一个后来者，甚至并没有居上，因为关张二人，才是集团的军事大佬，对于一个手无缚鸡之力的文弱书生，又没有强大经济政治背景的诸葛亮，是根本不可抗拒的居高临下的对待。真正诸葛亮的成名，是在刘备消耗军力，被孙权打败之后，关羽及张飞先后裾傲而败阵战死之后，刘备没有其他可以倚靠的人，才扶植的人物，诸葛亮也真的做到了，鞠躬尽瘁，死而后已。他的功劳，在于维持了一个不可能维持的政权，和一个不那么值得维持的君主。

为什么六出祁山，里面的故事就不是仅仅的三国演义的好看了。蜀国是三国鼎立之中，最没有对抗能力的小国。刘备在分析形势错误，挑战吴国而大败之后，蜀国大概连自保都非常的艰难。诸葛亮所做的，就是以功为守，以进防退。蜀国不是他们打下来的国度，是多少有点欺诈而来的地方，政治斗争的结果。这样结果之下，就是当地士族与外来士族的水火不容。

这里，就是我最欣赏的地方。我对汉后中国士族大家变化的了解，有一点，只是认为在魏晋时代达到高潮，没有意识到，三国时代，以及后汉的争斗，其实就是士族外戚的争斗。袁绍家族，读三国演义就知道，那是三公啥啥的家族，这样的家族，控制着中国最高政权的核心，甚至皇帝本身。皇帝只能在外戚甚而太监等亲信集团，才有反抗士族大家的能力，但是，后汉经过一次又一次的激斗，就开始国力衰微，各大割据势力鼎盛，是以有三国的军阀混战时代的开始。

这样去理解曹操，也很能理解他为什么不能信任士族，为什么杀孔融，族灭孔家的背景。到最后，司马家族，还是占据上风，以士族的势力，替代了曹魏的统治。而刘备及后代，在蜀国，也几乎遭遇同样的对抗，唯一的差别，就在于，蜀国有外来及当地势力的对抗的明流暗涌。诸葛亮利用出兵北伐，而征集粮草，军事管制蜀国，一方面固然有可能功败魏国，争取更大生存空间的意图，但另一方面，更大的是蜀国富裕，但是并不是那么轻易就能立足的地方。诸葛亮一生，并不能说是伟大的军事家，但可以说是一个伟大政治家，洁身自好，一心为公。他在任上，杀过不少人，但是，身后没有任何坏名，就凭这一点，无论是演义，还是史实，都是一个很值得尊重，少见的出色政治家。很多人也许是洁身自好，但是没有能力只有野心，诸葛亮不是，诸葛亮最出色的，就是一生都明白透彻地分析天下形势，而做出相应的决定。不过，所谓谋事在人，成事在天，很多时候，演义里的戏剧化，在生活和历史中，就是绝对的悲剧。诸葛亮的一生，不是悲剧，但是，也决不是演义里的一帆风顺，万事如意。

曹操和刘备不一样，虽然曹操是宦党，宦官之后，但是他的一生大业，都是在朝廷的这个大的冠冕堂皇的牌子下操作的。刘备和孙权都没有他这样的条件。刘备身份非常的可疑，虽然他可能真的是皇亲贵胄，但是沦落于买草鞋为生，恐怕真的是不一般的艰辛吧？但是，也大概正是这样的艰辛，造就了他的笼络人心拉拢部下的领导才能。他有才能有能力，但是没有空间施展，在很多强人的夹缝中生存而形成鼎立之式，老实说，真的是超越他的相对平衡能力了。

孙权的天下，当然是他的父亲哥哥打下来的，但他的能力也是超越年龄和地域的。他的生涯，也是靠了一帮强人跟随，然后江东弟子也是和当地士族的争斗而在吴国政权里的此消彼长的。比如周瑜，其实是诸葛亮一样的人物，心胸开阔眼光高明，靠了他才有吴国的后来，鲁肃，又一个高明的出色人士，为了满足小说的要求，被罗贯中给丑化了。三国之式，吴蜀两国唇齿相依，一败俱败，需要维持平衡，等待大势变化。出师表怎么说的？诸葛亮自己就没有按照出师表行事不是？最初是是不可能也，他没有调动兵权的可能，记住，刘备出征孙吴的时候，他在蜀国管理后方，固然是信任，也是不信任，因为他不赞成出兵。之后是不可为也，不出兵就是镇压内部的矛盾而无法有所作为。他那么受二世的信任吗？不见得。不得已，只能搬出“臣受先祖所托”，压制西蜀士族，压制二世可能的不服。

对品三国最最不满意的，也是对于诸葛亮的评价。看着看着，易中天变成西方历史家了。因为他开始分析诸葛亮的内心以及他所作所为的背景，得出结论是：诸葛亮要搞君主立宪！我看了只能哈哈大笑。易中天对中国历史的理解和讲解，从这本书的分析来看，相当出色，但是，他对西方历史背景和立宪制度的来源发展，实在缺乏足够深刻理解，所以做了这么一个让人啼笑皆非的结论。不过，不影响他对书中人物的历史和文艺的剖析的精到。

手中无书，只能凭印象说说他对魏延结局的理解，很有趣，也相当符合我对故事的看法，觉得推理得很合理。魏延不受信任，固然不完全是史实。反骨一说，是一种神话传说的做法。诸葛亮的故事在三国演义中，有很多神而近乎鬼的演绎，魏延的结局，就是其中一个。所以看了《品三国》就能理解易中天对电视剧的不满，因为电视试图在很多地方扭正三国演义的神话部分，可是的确没有很到位。曹操的处理是最好的，于是曹操的人物很出彩。刘备的形象是改动最小的，于是刘备绝对的虚。诸葛亮，编导有很多矛盾，有的地方有顺的，有的地方还是演义。但并不坏，演义中的部分，多数是赤壁之战的前后最脍炙人口的家喻户晓的片断，改没有办法改。电视里几大弱点，比如，碰上女性角色就是一塌糊涂地乱，很可以用来表明编导在对故事处理的底气不足。

插一句，电视剧里还有一个最大也最困扰我的地方，就是音乐。老实说，我不是一个对音乐特别敏感的人。但是，主题曲，就只有一条，翻翻覆覆地使用，一到激动人心，或者编导认为激动人心的场景，就是一个同样的音乐。吕布和貂蝉爱意绵绵生死离别，是它；关云长准备千里走单骑，是它；到了刘备招亲，小妹出来相见，娘啊，还是它！我在厨房煮饭，某人大开音响看电视，我一听到这音乐，就要两眼一转，表示无奈：又怎么啦？这是一条，还有一条，就是大战开打，大战打得热火朝天，大战打得快到高潮，等等等等，就是它就是它就是它！实在没人作曲，大概真的去弄点古典音乐凑数也行啊，真是不负责任。

可是，你说他们不负责任吧，他们的特技做得很不错。当然，里面好几个城池，都是一个CGI剪出来的，很漂亮，很符合时代背景，大概资金有限，用了北方用到南方，如果没记错，电视里每个强人都要征服它至少一次。否则，平均价值显示不出来。

还有就是国内演员的差别。

实话说，我看国内电视剧电影都不够多，所以可能不由我来指点江山，激扬文字。但是，我就说说对这部电视剧的看法和以前错错眼看过的电视剧，发表浅见吧？国内有很多好演员，但是，水准很不平均。怎么说呢，就是主角精彩万分，配角看着着急。比方开篇不久，袁绍同学召集天下英雄大会讨伐董卓，天下英雄果然就雄赳赳气昂昂地来了。来了，就看座，有多少兵马，看什么样的座。刘备端着一张脸和上身不动的样子迈进来，上身不动地左右一看，被一个配角给贬了一通，曹操（好像是曹操）上来解围，英雄不论出身不论人多，如此这般，大家一笑，解了尴尬。但是，这一场戏，那几个配角就是真正差，恶脸恶色地跳出来，就为说那一句挨骂找踢的台词，被骂，马上贱骨头不痒了，跟着曹操和主角，一起装腔作势地哈哈，哈哈，哈哈。没有机会发展配角烘托主角，整个故事都会被拉下一两个档次。

魏延，嘿，我胡汉三终于讲回来了。魏延的结局，是诸葛亮军中用人大误。他知道魏延和姜维不和，也知道两人都不愿为对方之下，但是他的处理方法，是尽力维持，因为蜀国需要两人精诚合作，团结互助。结果，诸葛亮尸骨未寒，两人就开始内讧，自相残杀。实际上，出现这个结局，是诸葛亮的失控，但是为了保持书中形象统一，就不得不小说戏剧化这一大缺陷。

魏延是大将，也深受诸葛亮信任。诸葛亮一生善待部下，部帅鲜有微言，魏延不受信任，不可能跟随终生。那个时代，是可以跳槽而不会被认为反复无常小人的，就是有实力的大将。魏延受信任，但是有缺陷，所以不能够文武双全让诸葛亮全面放手，但姜维并不是最佳军事接班人，但两人对对方的憎恶，超越了一切，到了最后，就是利用权力将对方置于死地。魏延如果有反心，不会那么随便回大营，他死就死在轻敌，瞧不起姜维，最后才死于姜维之手。

三国时代叛将很多，三国演义也是在叛而不反的忠君孝祖的原则上含含糊糊，想提高某些人形象，就说人如何如何不肯就投降，比如黄忠，想比喻人凉薄，就指责人怎么没有心肠，比如魏延。不过，能说出“老婆如衣服，兄弟如手足”名言的名著，你还能指望它真的有什么尊重人性的原则？

曹操的部下，我看了最有印象的，还是“非典，吾死也！”的典韦，其他人，比较含糊，夏侯兄弟突出一些。可以想象，曹操自己的本领非同一般，他的人格的魅力，使得他的手下，多数没有了特别突出的表现地方，只是打胜仗罢了。而刘备，离开关张，几乎不成文，而孙权，多数都是权术的魅力，对比曹操，就是不一样。

书中有几个我平常了解不多也很感兴趣的地方，一个是奇人郭嘉，他死后，曹操就遇到了赤壁。一个是孔融当死的背后。还有自持名士名头的击鼓骂曹的三国愤青祢衡，以及吴下阿蒙吕蒙的背景及生死。很多故事，值得一看……

三国看了，就有一个感觉，这些中国人，真的会玩权术。大家在一起，就是你算计我我算计你，一个人提出一个啥建议，肯定有人出来分析他的想法为什么等等，勾心斗角，让人看着很累很疲劳。不如此，就被人算计，被算计，就是死路一条。