大麻王子Marc Emery 马克·恩莫瑞
今天不是头条新闻讲了这个在温哥华有个小店，做网上销售的大麻王子马克·恩莫瑞。因为终于在十年的成功网上销售大麻而没有被惩罚之后，要被加拿大送去美国服刑。他在温哥华的小店（也许不小）只卖一样货品，大麻籽。用他自己的话说，高的矮的紫色的红色的，应有尽有，二百多元十颗，网上订购，放进信封里就寄出去了。没有麻烦？只有一次，他对着警察故意吞云吐雾，被抓了起来，关了二十四小时就放了。卑诗省种大麻违法，但是，他的事业一点不受影响，赚了几千万加币。
美国人和美国政府火冒三丈。
美国司法一直看北方貌似强大实则温和的司法机构，从警察到量刑到监狱一切的一切都不顺眼。加拿大没有死刑，加拿大的罪犯受法律保护，加拿大的罪犯在很多人只有黑白电视的时候有彩色电视，伙食良好而且直到几年前，他们还有选举权！没有天理了。去年有一个中国新移民在灰狗大巴上残忍地杀死同车的人，被宣告精神有毛病，送进精神病院服刑，几年后出狱，他连犯罪记录都没有。当时是一件轰动的案子，可是一点没有引起任何对华人的任何宣传或舆论上的不利。而那些在房子里，在工业废旧的仓库里种大麻的人，送进去不久，六个月三年(看有没有前科）就出来，出来照样如此。造假钞造假卡，用各种电子手腕偷取钱财的人，量刑都不重。可是相对美国，加拿大治安仍是相当的安稳，只是近几年暗流涌涌，犯罪集团进入抢占市场和枪支进入黑社会造成很多大城市的枪杀案件。可是，看过《华氏九一一》不是太公正的影片阐述，其实可以对比一下美加的对枪对暴力和以暴制暴观念的不同。麦克·摩尔斯是以此结束他对克伦拜中学枪击案的结论：美国的恶性枪击案的集中，不能怪罪父母离婚率，那是英国最高，不能怪压力大，那是日本最强，不能怪社会太多不同种族群居，那是加拿大为先，不能怪电影里的暴力，那是全世界受害好莱坞，要怪只能怪美国的强悍的军事文化。克伦拜枪杀案的当天，是美国在南斯拉夫轰炸的第多少多少天，克伦拜附近最大的丹佛是美国军事生产洲际导弹的大工厂基地，而中学很多父母都是在这个公司工作。
有一定道理，也不是全部道理，美国的情况太复杂，不能用加拿大来套，但是只要加拿大人安分守己地在自己一亩三分地里折腾，美国看不惯，也不能伸长手来干预他人内政。但是明目张胆地把生意做到美国领土，那就，哈哈，叫你领教什么是美国司法！大家相信都看过很多的美国司法长剧，侦探的，破案的，司法起诉的，律师辩护的，最近还有灵异侦破的，无奇不有，但是可以看到后得出的结论，美国是诉讼大国，很多时间精力都在打官司上面，也出了很多优秀人物，多数优秀政治家都是律师出生，富贵公子不算，近几届的美国总统及候选人，以律师为主。加拿大，平淡太多了，而且，加拿大人的宽容之心很容易在政治上表现出来，大选时连揭对方短，都有可能引火烧身，后果无穷。对于种种大麻，抽抽大麻，睁一眼闭一眼，就过去了。上两届的高山滑雪，还有一位队员被查出吸大麻，剥夺金牌，被上诉又争回来了，因为大麻不算体育兴奋剂，吃了不仅不能提高体能，只能降低体育功能的最佳发挥，算是一大奇闻。那位神奇的国家队队员，也是卑诗人士。
加拿大还正正经经有一大麻党，宗旨主张很简单，大麻合法化，由国家控制生产和销售大麻，就像医用大麻一样，卑诗省有很少量的医药大麻提供，给癌症病人定期免费供给，但是政府不敢也不愿再这上面多行一步，于是民间如大麻王子们，就花钱出力大张旗鼓地喧嚣。加拿大人还真是比较宽松，因为他们很多人年轻的时候都经历过吸大麻的经历。奥巴马竞选时承认自己吸过大麻，游泳健将菲尔普斯也有过，那么普通人中更是比比皆是，在年轻时像偷着抽烟一样尝试过，不过，合法销售，就又是另外一回事，挑战美国司法更是另一回事。所以，在CBS老牌节目《六十分钟》播放了大麻王子的故事后不久，大麻王子的自由生涯就到此为止了。
可是，他的斗争并没有结束。因为，还有美加司法及监狱的不同。他此去美国，是要进入美国最最戒备森严的给外国人预备的监狱，以关押墨西哥及南美毒贩为主的臭名昭著的监狱。所以，虽然嘴上大叫自己大麻合法化是上帝的旨意，可是背地里和美国司法已经商定了以五年监禁换取三十年到终身监禁的deal合约后，大叫大嚷地希望加拿大政府本着人道主义的原则，把他从美国监狱里就回来加拿大坐监，那么十个月以后，他就又可以假释回家了。谁知道，说不定，不能用March Emery Direct的网站，还可以用别的网站，继续推销著名的卑诗大麻……
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丰富，卑诗省
Bountiful， BC 是一个地名。非常有意思的一个地方，离大温很远，但是还是在美丽的卑诗省内。北美每一个省每一个州的车牌都有自己的口号，卑诗就叫“美丽的大不列颠哥伦比亚”（“美丽的卑诗”）。卑诗省西邻太平洋，土地在平展的菲沙河谷后，进入中部的山谷，这里温暖潮湿，是加拿大的果园和酒园，再往东就是进入加西的落基山脉了。很美丽的一切，海洋，山川，河流，山谷，雪山。在落基山脉进入阿尔伯塔省之前，卑诗东南角是库特尼省级公园所在。被两边山脉阻隔，这里有很多与世隔绝一般的社会，在这里找到原教旨主义的摩门教徒就是非常合理的了。
地方不大，人也不多，大约一千人左右，但是他们最出名的就是一夫多妻制。从1946年购买土地定居以后，他们遵行教义，实行一夫多妻制，他们自己相安无事，卑诗省的司法倒看他们不惯，认定他们的行为违反加拿大宪法，于是把两位领袖送上法庭。法庭开庭时很有意思，因为他们的妻子们，安安静静地默契地一起出现支持她们的先生。最后，以侵犯他们宗教自由的人权，把卑诗司法部门精心安排的起诉撤销了。但是，并不是丰富，卑诗的日子就是这么安定。领袖之一被起诉的温斯顿·布雷克摩尔（Winston Blackmore)据说有二十六位太太，八十个孩子。他们的教义指明，要成为上帝或进入上帝的领地，他们必须要有至少三位太太。在2005年，另外一位成员和布雷克摩尔发生对教义解释的冲突，进而分化他们安宁的小小的世界。外界对他们娶多位太太，甚至幼龄太太的行为大为不齿。
可是，有一位法学教授，在Bountiful住了几个夏天，她的观察是，不，Bountiful不是人间天堂，一夫多妻也不是她可以个人接受的行为，但是，在摩门教最原教旨主义的世界里，也不是绝对的黑白分明。那些太太们，比如说，有两位嫁了同一丈夫的两位，是在省政府有婚姻证书的。孩子们，在母亲的教导下，多数可以选择年龄较大才结婚，他们同样打扮装饰，和外界孩子接触恋爱，以及接受时代流行文化，很多太太受过良好教育，有思想有见地，对她们的丈夫有着深刻的影响，完全不是外界所单层次的了解的旧的思想。对或不对，是她们自己的选择，而不是被强迫的人际关系。
这里既不是人间天堂，也不是世上地狱。
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